Αιμομιξία! Τελικά ποιοι νομοθετούν σε αυτή τη χώρα;

 

Επειδή από τη μια μεριά η κυβέρνηση και κάποιοι νεοταξικοί νομικοί κύκλοι παραποιούν την αλήθεια και από την άλλη είναι δύσκολο για τους περισσότερους πολίτες να ψάξουν σε βάσεις δεδομένων για να την αναζητήσουν, μετά από σχετική έρευνα αποφασίσαμε  να αναδημοσιεύσουμε τμήμα νομικού άρθρου του κ. Παναγιώτη Νικολακόπουλου, αναπληρωτή καθηγητή στο ΕΚΠΑ, το οποίο πλήρως φωτίζει και αποσαφηνίζει το εν λόγω θέμα.

Ο εν λόγω καθηγητής στο άρθρο του με τίτλο «Η δωρεά γεννητικού υλικού μεταξύ συγγενών σε πλάγια γραμμή κατά το άρθρο 8 του Ν. 4958/2022»* μεταξύ άλλων αναφέρει τα εξής:    

“Σύμφωνα με το άρθρο 1455 ΑΚ τελευταίο εδάφιο, όπως τροποποιήθηκε από το άρθρο 8 του 4958/2022 «Δωρεά γεννητικού υλικού μεταξύ συγγενών είναι επιτρεπτή μόνο μεταξύ συγγενών σε πλάγια γραμμή». Με τη νέα διάταξη επιτρέπεται για πρώτη φορά στο ελληνικό δίκαιο η δωρεά γεννητικού υλικού μεταξύ συγγενών, μόνο σε πλάγια γραμμή, τόσο σε συγγενείς εξ αίματος, όσο και σε συγγενείς εξ αγχιστείας, χωρίς διάκριση. Είναι γνωστό ότι μεταξύ των συγγενών αυτών υφίσταται κώλυμα γάμου μέχρι τον τέταρτο βαθμό για τους εξ αίματος συγγενείς και μέχρι τον τρίτο για τους εξ αγχιστείας από τα άρθρα 1356 και 1357 ΑΚ, όπως και στη σύναψη συμφώνου συμβίωσης από το άρθρο 2 § 2 του ν. 4356/2015 μόνο ως προς τους συγγενείας εξ αίματος.

Συγγένεια εξ αίματος

Το σύνολο των συγγραφέων από τους παλαιότερους μέχρι τους σύγχρονους θεωρεί ως κύριο λόγο της θέσπισης του κωλύματος για τους συγγενείς εξ αίματος την αποτροπή αιμομικτικών γάμων με σκοπό την αποφυγή γέννησης παιδιών με σοβαρές παθήσεις λόγω της αιμομιξίας δηλαδή καθαρά λόγους ευγονικούς, αλλά και ηθικούς, έτσι ώστε οι σεξουαλικές βλέψεις να μένουν μακριά από τις συγγενικές σχέσεις, ή αντίστροφα ο στενός οικογενειακός κύκλος να μένει καθαρός από γενετήσιες σχέσεις και τούτο ανεξαρτήτως της ικανότητας των εμπλεκομένων συγγενών προς τεκνοποίηση.

…………………. .

Παρότι το κώλυμα γάμου και συμφώνου συμβίωσης μεταξύ συγγενών εξ αίματος σε πλάγια γραμμή μέχρι τον τέταρτο βαθμό διατηρείται χωρίς την παραμικρή αμφισβήτηση, ακριβώς για λόγους αποφυγής των δυσμενών αποτελεσμάτων της αιμομιξίας στα παιδιά, που θα γεννηθούν, η επέλευση των συνεπειών αυτών επιτρέπεται και προωθείται από το νομοθέτη του τελευταίου εδαφίου της ΑΚ 1455, αφού η δυνατότητα δωρεάς γεννητικού υλικού μεταξύ συγγενών εξ αίματος δεν συνιστά τίποτα άλλο από μία συνειδητή αιμομικτική αναπαραγωγική διαδικασία. Τέτοια κραυγαλέα αντινομία δεν παρατηρείται σε άλλες διατάξεις του αστικού κώδικα και κάθε άλλο παρά σεβασμό σε ένα κορυφαίο και θεμελιώδες νομοθέτημα εκδηλώνει. Πέραν αυτού όμως το επιτρεπτό της εν λόγω δωρεάς θα έχει ως αποτέλεσμα τη δημιουργία πολλαπλής συγγένειας.

Εκτός αυτών, στην πραγματικότητα εν έτει 2022 επιστρέφει την ελληνική κοινωνία σε μία κατάσταση προγενέστερη και της στοιχειώδους οργάνωσης των αρχαϊκών κοινωνιών, οι οποίες επέλεξαν την αιμομικτική απαγόρευση και την εξωγαμία, που αποτελούν την πρώτη πράξη και έναν από τους πρώτους θεμελιώδεις κανόνες κοινωνικής οργάνωσης, με την οποία η φύση ξεπέρασε τον εαυτό της, διαμορφώνοντας έτσι τον κανόνα της αμοιβαιότητας και εκφράζοντας την επιθυμία της ομάδας να δημιουργήσει δεσμούς και να βγει από την απομόνωση.

………………

Αναφορικά με τη θέσπιση της συγκεκριμένης διάταξης κάτι τέτοιο (πολύπλευρη ενημέρωση και γόνιμη διαβούλευση) δεν συνέβη. Η συγκεκριμένη ρύθμιση δεν προβλήθηκε από τα μέσα ενημέρωσης, δεν αποτέλεσε αντικείμενο ανταλλαγής επιχειρημάτων, δεν αιτιολογήθηκε ούτε στην Επιτροπή Κοινωνικών Υποθέσεων της Βουλής, όταν ο προσκληθείς εκπρόσωπος της Εταιρίας Οικογενειακού Δικαίου έθεσε υπόψη των βουλευτών ευθέως το ζήτημα της αιμομιξίας, είναι δε αμφίβολο αν κι όλοι οι βουλευτές, που την ψήφισαν, είχαν αντιληφθεί τι ψηφίζουν. Η συγκεκριμένη αλλαγή πολιτισμικού παραδείγματος επιβλήθηκε από την κυβέρνηση και την πλειοψηφία της Βουλής εν αγνοία της κοινωνίας, παρά τις εκφρασμένες αντιρρήσεις των αρμόδιων επιστημονικών ενώσεων και λοιπών φορέων, όπως η Ολομέλεια των Προέδρων των Δικηγορικών Συλλόγων της Ελλάδας.

………………… .”

Πιστεύουμε ότι το τμήμα του ανωτέρου άρθρου που δημοσιεύσαμε, διαφώτισε τον αναγνώστη με τον πλέον καθαρό και κατανοητό τρόπο ως προς το θέμα της αιμομιξίας που θέσπισε η κυβέρνηση με το άρθρο 8 του Ν. 4958/2022 αλλά και για  το σκοτεινό παρασκήνιο και τον τρόπο που καταρτίζονται και ψηφίζονται οι διάφοροι νόμοι στην Ελλάδα. Θυμόμαστε άλλωστε την δήλωση πολιτικού ότι δεν πρόλαβε να διαβάσει το μνημόνιο που ψήφισε και δυστυχώς ο άνθρωπος αυτός αντί να είναι σήμερα στη φυλακή, παραμένει διαχρονικά στην κυβέρνηση.

Είναι αλήθεια αυτό που είχε πει ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος: “Λαός ὅπου δέν θέλει νά κυβερνηθῇ ὑπό τοῦ Θεοῦ, θά κυβερνηθῇ ὑπό τυράννων, ὑπό τοῦ διαβόλου, ὑπό τοῦ ἀντιχρίστου…” 

Ας προσέχουμε λοιπόν ποιους ψηφίζουμε και ειδικά κάποιοι που δηλώνουν χριστιανοί.

 

*Available online at hJp://ejournals.lib.auth.gr/bionomika [Τόμ. 5, τεύχ. 1 (2023) – Vol. 5, iss. 1 (2023)]

Το Περιοδικό «ΒΙΟ – NOMIKA» είναι ηλεκτρονική έκδοση του Εργαστηρίου Μελέτης Ιατρικού Δικαίου και Βιοηθικής της Νομικής Σχολής ΑΠΘ. Στο περιοδικό δημοσιεύονται άρθρα, εργασίες και ανασκοπήσεις με θεματικό πυρήνα τις σύγχρονες εξελίξεις στο χώρο του δικαίου, της ιατρικής, της τεχνολογίας και της βιοηθικής.